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Faut-il se moquer complètement du regard des autres ?

De toute évidence, vous ne pouvez penser de manière lucide que lorsque votre esprit n’est pas ligoté à une croyance comme un singe qu’on aurait attaché à un poteau. Vous ne pouvez penser clairement que lorsque vous n’êtes pas en quête d’un résultat et que vous n’avez aucun préjugé, ce qui signifie en fait que vous ne pouvez penser de manière claire, simple et directe que lorsque votre esprit n’est plus en quête d’aucune forme de sécurité, et qu’il est par conséquent libéré de la peur.

J'apprécie beaucoup ce que vous faites et j'aimerais savoir comment participer en ligne ?

Une Sainte rouge !!!! Peu de chance d aller au Pantheon et pourtant ....Trop bien. Trop pure...

Merci, quelles livres preconisez vous pour débuter dans la philo, car pb allant jusqu'a la psychose cad absence de concepts, de cultures, d'assimilation, de symbolisation de reflexion etc

Merci pour cette présentation

Pourquoi vous dites qu'Aurélien vous a emmené sur une fausse piste ?

Merci Laurence et Aurélien pour ce bel échange. Merci Aurélien pour votre belle question du départ qui vous a permis de cheminer et d'ouvrir de nouvelles pistes d'exploration. Utile aux autres ? Vous l'êtes déjà, soyez en certain. Est-ce que vous faire rémunérer pour votre activité de consultant vous soucie ?

Super, c'était très fluide. Merci !

Bravo Laurence pour ta démarche ! 😊 Je pense souvent à toi et à ta bienveillance. Amitiés !

bravo vous etes tres courageuse et solaire ça fait du bien si seulement on pouvait faire comme vous. merci detre la

Servitude volontaire des peuples.....le Kapital est très fort...et le bétail trop crétinisé...

Ce "je ne sais rien" du philosophe qui a pour sens "plus j'en sais et plus je me rends compte de l'étendue de ce que je ne sais pas" est, je pense, l'un des éléments le plus intéressant à prendre en considération, car peut-on réellement parler de savoir ? Qu'est-ce que ce savoir dès lors que celui-ci ne nous apporte rien de plus que de prendre le recule qui permet de constater son absence ? Peut-on dire d'une information qu'elle est réelle et irréfutable sous prétexte qu'elle soit mise en avant par une figure d'autorité ? L’argument d'autorité est un paralogisme, prétendre qu'une information est avérée ou non en se basant sur la source de l'information amène à ce genre de résultat : "l'état et l'éducation ne mentent et ne se trompent jamais" / "toute remise en question de la véracité de ce qu'affirme l'état/l'éducation est faux" , or la vérité peut être détenue par un seul face à tout un groupe qui serait dans l'erreur, et l'évidence même peut paraître fausse comme l'a démontré Solomon Eliot Asch avec son expérience sur le conformisme. Ou encore la fameuse expérience de Milgram. Non la majorité, le consensus ce n'est pas forcément le savoir, la raison, la vérité. À cela s'ajoute le fait de pouvoir se tromper, ou d'être trompé par ses ressentis. Par exemple dans un parénimar ("pas rêve ni cauchemar", je n'ai pas le mot pour en parler sans catégoriser dans positif ou négatif, alors j'en invente un) on ressent des choses, on voit des choses (légère digression : mais sans nos yeux? ), sauf s'il est lucide on a l'impression d'être dans la réalité... "N'as-tu jamais fait un de ces rêves qui ont l'air plus vrais que la réalité ? Si tu étais incapable de sortir d'un de ces rêves, comment ferais-tu la différence entre le monde du rêve et le monde réel ?" Fameuse phrase de Morpheus dans Matrix juste après le choix de la pilule rouge. Aussi comment définit-on l'intelligence ? Albert Einstein a dit : "Tout le monde est un génie. Mais si vous jugez un poisson à sa capacité de grimper à un arbre, il vivra toute sa vie en croyant qu'il est stupide." L'intelligence c'est un mot, un mot qui n'est rattaché qu'à une interpretation propre à chacun, comme de nombreux mots définissant quelque chose d'abstrait d'ailleurs. La pensée ou plutôt le ressenti que j'essaie d'exprimer à travers tous ces mots quant à lui n'était pas un mot, il fut instantané, et même si j'y passai des heures je ne serais vous en faire part dans sa globalité avec des mots.

La course à la connaissance s'est accentuée en vue de contrecarrer l'IA. Le match est-il perdu d'avance ?

ah, ah, A H la realpolitique c'est....de donner de la classe au peuple....zzzzzzzzzzzzzz d'1h 40

Dure besogne,pour ce que vous prévoyez là,bonne chance Laurence.

J aime beaucoup votre travail et votre personnalité ❤❤❤❤❤

voici le retour sur cette consultation philo écrit par Aline Points mis en évidence : Une tendance à l’anticipation pour combler l’inquiétude du manque. L’impatience d’Aline. La peur de déranger l’autre. La peur de montrer sa faiblesse. La peur du jugement d’autrui. Le refoulement des émotions de tristesse et de colère. La lassitude de la routine. L’existence d’une autre Aline, plus cachée, une Aline audacieuse. La maladie comme révélateur de la santé de l’esprit. Concepts-clés : Anxiété Contrôle // lâcher prise Débrouille Acceptation // renoncement Orgueil Faiblesse Paraître // être Tristesse, colère Compassion Routine // audace Problématisations : Y’a-t-il un intérêt à être dans le rouge à la fin du mois ? Y’a-t-il un intérêt à chercher des solutions alternatives ? En quoi c’est intéressant de demander de l’aide ? C’est quoi le problème qu’on voie Aline triste et en colère ? C’est quoi le problème de la routine ? Peut-on se complaire dans la dévalorisation ? Quel est l’intérêt de se donner une image dépréciative de soi ? Enseignement principal : Aline est plus audacieuse qu’elle veut bien se l’avouer. Elle a une image plutôt dépréciative d’elle-même. Elle a envie de sortir de cette image et de faire émerger une Aline audacieuse. Ce n’est pas évident d’en sortir car cela remet en cause tout un système bien ancré. C’est pourquoi il est important aussi d’assumer le côté routinier, de ne pas chercher à changer complètement.

le texte que nous avons commenté : “ La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif , en elle, rien de positif. Il n’y a pas de satisfaction qui d’elle-même et comme de son propre mouvement vienne à nous ; il faut qu’elle soit la satisfaction d’un désir. Le désir, en effet, la privation, sont la condition préliminaire de toute jouissance. Or avec la satisfaction cesse le désir et par conséquent la jouissance aussi. Donc la satisfaction, le contentement ne sauraient être qu’une délivrance à l’égard d’une douleur, d’un besoin ; sous ce nom, il ne faut pas entendre en effet seulement la souffrance effective, visible, mais toute espèce de désir qui, par son importunité, trouble notre repos, et même cet ennui qui tue, qui nous fait de l’existence un fardeau. Or c’est une entreprise difficile d’obtenir, de conquérir un bien quelconque ; pas d’objet qui ne soit séparé de nous par des difficultés, des travaux sans fin ; sur la route, à chaque pas, surgissent des obstacles. Et la conquête une fois faite, l’objet atteint, qu’a-t-on gagné ? Rien assurément, que de s’être délivré de quelque souffrance, de quelque désir, d’être revenu à l’état où l’on se trouvait avant l’apparition de ce désir. Le fait immédiat pour nous, c’est le besoin tout seul, c’est-à-dire la douleur. Pour la satisfaction et la jouissance, nous ne pouvons les connaître qu’indirectement ; il nous faut faire appel au souvenir de la souffrance, de la privation passée, qu’elles ont chassées tout d’abord. Voilà pourquoi les biens, les avantages qui sont actuellement en notre possession, nous n’en avons pas une vraie conscience, nous ne les apprécions pas ; il nous semble qu’il n’en pouvait être autrement ; et, en effet, tout le bonheur qu’ils nous donnent, c’est d’écarter de nous certaines souffrances. Il faut les perdre pour en sentir le prix ; le manque, la privation, la douleur, voilà la chose positive, et qui sans intermédiaire s’offre à nous.” Le Monde comme Volonté et comme Représentation, Livre IV, §58

Tu as raison mais horrible pour moi ce genre de pensées.

Quelle intelligence tu as

Je viens de lire la description de chaine youtube, c est bie de créer ce genre d activité, j aurais bcp de mal a le faire car je ne sais pas dialoguer philosophiquement. Beurk lol

Déjà je t avouerai que je ne comprends rien a nitzches, platon etc... pas de patience, j ai peut etre pas l intelligence pour ou les neuronnes bien raccordés. Ce qui me gene aussi, meme si je suis d accord les philosophes de l antiquité etait des genies de la pensée, mais deja ca date et puis comprendre ce qu ils disent alors que le monde a changé un peu, ca me semble obsolète meme si il y a un socle solide. Je dis pas que je vis ma vie correctement mais je trouve qu expérimenté la vie et la vivre par soi meme, cest mieux que la théorie philosophique?

6/20 philo bac s il y a 18ans... J aime bien réfléchir sur le monde mais je suis pas bon en notion orienté philo, genre raison, moral,vérité etc Je me souviens en terminale, dans un bon lycée, la prof nous faisait ecrire ses textes compliqués pendant 1 heure et on avait pas trop le droit de parler sauf de repondre a ses questions si elle en posait. J arrivais a comprendre le contenu de ses textes et en générale je m arretais d écrire car j aimais pas, et aussi mal au poignée. Une autre fois, apres une mauvaise note genre 4 ou 5, j avais pris mes ciseaux et j avais découpe la copie, elle l avait vu et elle ca l avait choqué avec ses airs de catholique appliquée lol

Si vous voulez connaitre notre projet et le soutenir, c'est ici : fr.ulule.com/philosopher-en-cote-d-ivoire/?Ulule-project-page-on---http.referer--&fbclid=IwAR3ShJ8wZG6T32fqTClE2uG2J9QTmRgW0EVdW9G5XgA_hgu3fHswX5qWrlQ

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Wouah c'est ce que je concevais comme définition de philo mobile mais cette explication m'aide encore plus

Merci bien, je comprends mieux maintenant

Est ce de la philo ou de la psychologie à la mode Palo Alto ?

A un moment donné je me suis dit qui contrôle qui ? Quand vous dites la règle c'est : je pose les questions... n'est ce pas une forme de contrôle sur l'autre ?😅

Faut-il être carriériste ? une question intéressante et bien abordée, merci beaucoup

Au cours de cet atelier philo nous avons examiné comment selon Spinoza, la compréhension permet de tempérer nos affects. Nous avons souligné que la croyance au libre arbitre est particulièrement nocive quand par exemple nous imaginons que quelqu’un nous fait du mal intentionnellement. Nous en souffrons particulièrement car nous pensons qu’il aurait pu faire autrement, or selon le philosophe, il ne pouvait pas faire autrement. Comprendre qu’une personne qui nous a nuit était déterminée par des causes et ne pouvait donc faire autrement, tempère donc l’affect négatif que nous ressentons. Nous n’éprouvons à son égard rien de plus que la répulsion que nous pouvons avoir pour un animal nuisible, sa nature ne convient pas à la nôtre. Dans cette logique, le ressentiment ou la haine n’ont aucun sens car ils sont le produit d’une illusion. La compréhension par les idées adéquates produit donc des affects de joie. Bien sûr, beaucoup de choses échappent à notre compréhension et c’est pourquoi, il est difficile voire impossible de connaître la parfaite béatitude, mais nous pouvons y tendre. Il y a donc des liens étroits entre affects et compréhension. Nous cherchons à comprendre parce que nous ressentons un affect négatif. Par exemple nous pouvons être pris de remords et pour soulager cet affect négatif qui nous diminue, nous pouvons chercher à comprendre les causes qui nous ont poussés à faire ce que nous avons fait. La compréhension ne fera peut-être pas disparaître l’affect négatif, mais elle le tempérera. Certains seront mis en mouvement par leurs affects et leur capacité de compréhension suffisamment puissants, d’autres ne le pourront pas, certains auront la chance de croiser sur leur chemin des personnes ou des livres qui pourront les éclairer, d’autres n’auront pas cette chance, mais au bout du compte Spinoza soutient que tous les hommes se valent

Merci beaucoup pour cette conférence très intéressante sur Simone Weil ❤

Est-ce que le pb, c'est pas aussi que la société ne valorise pas la philo, cette discipline n'a pas bonne réputation.

Merci.vraiment.il me semble que il y as une vrai réflexion à faire sur l'enseignement tout court

Merci pour ce travail plus qu’important. Le milieu carcéral est de plus en plus délaissé, continuons d’agir pour que cela ne soit pas le cas.

Sauvons l' Ecole pour commencer ?

C’est signé et partagé ! Quel mépris de croire qu’un électricien ou un plombier n’a pas besoin de se poser des questions philosophiques et de réfléchir avec les autres !

Bonjour, j’apprécie énormément votre commentaire . J’ai une question pour vous : qu’en est-il au contraire des personnes qui disent toujours la vérité à tout le monde et à n’importe quel prix ? Cela est mal perçu et mal vécu par les personnes et c’est une qualité qui peut vite devenir un défaut dans ce monde qui souffre d’un manque de lucidité à mon avis ? Qu’en pensez-vous? 😊Sandra

Bonjour, je tenais à vous remercier vivement pour le travail qui tend à faire connaitre cette femme philosophe résistante que j'appelle une météorite dans l'espace philosophique (quand ce n'est pas "la femme de ma vie"). Si la curiosité vous pousse jusque là, sachez que je lui ai dédié un film long métrage : "le besoin de vérité, de liberté et d'oxygène"; vous et/ou vos abonnés, si ils le souhaitent, pourront en trouver aisément la bande-annonce sur Google; autrement, j'ai déjà donné des conférences sur Simone Weil et serai ravi de renouveler cette expérience; restant à votre écoute au cas où vous prêteriez à ce message, attention.

Un atelier philo avec des étudiants de l’École Supérieure de Commerce de Tunis. Bravo à eux pour leur participation et leur souplesse qui leur a permis de comprendre l'exercice et de jouer le jeu. La question de départ était : peut-on négocier sans manipuler ? Finalement nous n’avons pas traité directement cette question. Nous avons questionné le présupposé qui sous-entend qu’il faut éviter de manipuler car ce n’est pas une bonne chose. Mais pourquoi, au fait, rejette-t-on la manipulation. Plus que le contenu des idées, un atelier de pratique philosophique invite à apprendre à penser, à prendre du recul avec soi-même, à travailler la lenteur active condition pour le déploiement d’une intelligence collective.

le probleme avec les nietcheen c'est toujours cette forme de nihilisme qui tout à coup irait de soi, on ne voit aucune raison à ce que par exemple une mère veuille le bine de son fils, voire même ce serait là le signe de sa propre angoisee, mais je crois que les nietscheens se sont faits plus royalistes que le roi et que Nietsche qu'il faille etre ainsi mais sa philosophie est plut de l'ordre du constat, c'est à-dire qu'en ayant mis ''Dieu à la porte'', il n'y a donc plus de transcendance, l'enfant et la mère seraient donc des égaux sans rapport moral ni de responsabilité et donc il vous semble tout à fait ''normal'' de poser des questions aux réponses franchement très proches du désir de mort en fait, ce n'est pas du tout etaonnant que le nazime ait porté Nietsche aux nues.

Vidéo très intéressante comme à l'accoutumée. Cependant, Il n'y a pas de libre arbitre car notre scénario de vie est déjà écrit de Aà Z dans les moindres détails. En effet, nous vivons dans un monde limité (temps/action) donc entre la naissance et la mort nous avons un nombre de scénario potentiels limités. Or, 1 seul de ces scénarios se produira effectivement car si on film la personne de sa naissance à sa mort, il n'y a qu'un seul film. Et comme ces scénarios potentiels vont de la naissance à la mort alors le scénario qui va effectivement se produire est écrit de A à Z dans les moindre détails.

Je ne sais pas de quoi de qui vous parlez mais le peu que j,ai entendu, car je ne vais pas au bout ! Mais l,humanité manque d,empathie dans leurs égoïsme. Je ne dit que cela. Tchao

Atelier philo par Zoom, dans un premier temps nous sommes revenus sur des analyse de Maxime Rovere dans son dernier ouvrage "Se vouloir du bien et se faire du mal, une philosophie de la dispute" puis nous avons développé des arguments sur la responsabilité que nous avons dans notre bonheur. Sommes-nous responsables de notre bonheur ? Est-ce plus difficile de l'être quand nous sommes en prise avec des circonstances difficile comme la maladie ou que nous nous trouvons sous le joug d'une autre personne ? etc...n'hésitez pas à poursuivre la réflexion en commentaire.

Consultation très intéressante ! Merci à Catherine (dont je partage les contradictions et problématiques) pour son courage !

J'ai vu votre camion hier sur la place de Lons, je suis heureuse de vous découvrir !

Merci !

voici le texte que nous avons commenté docs.google.com/document/d/1CZyMJnqs-FQ1_ZAvmGq_TDL2M4BpUwthHbiTfWm87P8/edit